توجه به سلامت، بهداشت و پیشگیری از بیماری در تاریخ بشر همیشه قرین و همراه انسان بوده است. اسلام به عنوان کامل‌ترین دین با نگاهی همه جانبه به تمامی ابعاد انسانی به این مهم پرداخته است تا آنجایی که پیامبر با قرار دادن علوم مرتبط با بدن در کنار علم دین می‌فرماید:

«الْعِلْمُ عِلْمَانِ عِلْمُ الْأَدْیانِ وَ عِلْمُ الْأَبْدَان» (مجلسی، بحارالأنوار، 1413: 1/220)؛ علم بر دو گونه است، علم دین‌ها و علم بدن‌ها.

اشاره پیامبربه علم بدن‌ها، فقط شامل طب نیست، بلکه تمام علومی را در بر می‌گیرد که با بدن و سلامتی انسان ارتباط دارد. 

هدف نزول قرآن تربیت و هدایت انسان‌ به سوی کمال است و در راه هدایت، صیانت و حفاظت انسان در ابعاد مختلفی نظیر جسمی، روحی، روانی و اجتماعی انسان را نیز به عهده دارد. با توجه به این هدف به نظر می‌رسد که لازم نیست قرآن کریم جزئیات تمامی علوم را برای بشر بیان کند؛ چون انسان با عقل و درایت خویش می‌تواند بسیاری از مسائل تجربی و علوم را به دست آورد؛ (لذا منظور از تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍنحل/89) بودن قرآن بیان تمام جزئیات نیست؛ بنابراین، هر آنچه در راستای هدایت و تکامل تمام و همه جانبه بشر مورد نیاز می‌باشد؛ از قبیل علوم تجربی، طب، ذکر بعضی از مسائل بهداشتی، سلامتی و پیشگیری، در قرآن گاه اجمالی و گاه غیرمستقیم بیان شده است.

هدف قرآن از بیان مسائل بهداشتی، اصول سلامتی و سطوح پیشگیری، می‌تواند در هموارسازی راه سعادت و رهنمون به سوی خداشناسی، تحریک کنجکاوی و تفکر بشر در فهم معارف قرآن، تشویق مسلمانان و حتی غیر مسلمانان به تحصیل علم واقعی، جاودانه و خدشه‌ناپذیر و ابطال نشدنی در قالب مطالب و موضوعات علمی، پیشگیری از اختلالات و بیماری‌ها، آرامش روحی و روانی، حفظ و صیانت از سلامتی و... باشد

دلائل طب قرآنی

1-    وَلَا رَطْبٍ وَ لَا یَابِسٍ اِلّا فِی کِتَابٍ مُبینٍ . ( انعام ۵۹ ) .

۲- وَ نَزّلنَا عَلَیکَ الکِتَابَ تِبیَاناً لِکُلِ شَی هُدی و رَحْمَة وَ بُشْرَی لِلْمُسْلِمِینَ . ( نحل ۸۹) .

۳- وجود ۱۶۰ آیه در مورد تغذیه در قرآن کریم .

۴- وجود چهار کلمه‌ فلینظر در قرآن کریم .

۵- وجود چهار کلمه شفا در قرآن .

6- اختصاص دو کلمه فلینظر به غذای انسان .

۷- شِفا یعنی درمان، بهبودی و سلامتی.

۸- شَفا یعنی بیماری و کسالت و از دست دادن سلامتی.

۹- اختصاص شفا به یکی از مواد غذائی ( عسل ).

۱۰- اختصاص شفا به قرآن در سه مورد دیکر .

۱۱- بدون غذا زندگی و ادامه حیات مفهومی ندارد = مرگ .

۱۲- غذای انسان داروی او و داروی او غذایش باید باشد .

۱۳- نوع تغذیه در رفتار و اعمال انسان تاثیر بسزائی دارد .

۱۴- از اهمیت غذا این که در زندگی اخروی به انسان آن را به عنوان پاداش می دهند

توضیح چهارده مورد فوق

۱- هیچ تر و خشکی نیست که در قرآن نباشد، این آیه جامع و کامل بودن این کتاب را میرساند و بیان کننده کلیه امورات زندگی و هر چیزی که در زندگی انسان به آن نیاز پیدا می کند. این آیه یکی از معجزات بزرگ الهی در قرآن کریم است.

۲- خداوند متعال کتابی را برای ما انسانها فرستاد که بیان کننده تمام مطالب در کلیه زمینه ها است، علاوه بر آن مایه هدایت و رحمت و بشارت برای کل مسلمین بوده و در صورت درک و فهم این کتاب و بکار گیری آن به سعادت و سلامت و موفقیت عظیمی خواهند رسید.

۳- وجود (۱۶۰ ) آیه در زمینه غذا، اهمیت غذا را می رساند که خداوند متعال چقدر به انسان ارزش قائل است و چقدر به سلامت و سعادت او علاقمند است.

۴- چهار کلمه فلینظر در قرآن کریم نشان دهنده اهمیت موضوع است که معمولاَ ما مسلمین از این نکات با عظمت هشداری بی بهره ایم! چرا در مورد قرآن تفکر و تدبر نداریم.

توجه : فلینظر از نظر دستوری فعل امر بوده و انسان را ملزم به تحقیق و تدبر دراین زمینه می کند. دو مورد از فلینظرها را خداوند به غذای انسان اختصاص داده است

الف : یک مورد به نوع غذای انسان اختصاص داده شده است. (سوره مبارکه عبس آیه ۲۴).

ب : یک مورد به کیفیت غذای انسان اختصاص داده شده است. (سوره مبارکه کهف آیه ۱۹).

ج : یک مورد به خلقت انسان اختصاص داده شده است. (سوره مبارکه ‌طارق آیه ۵).

د : یک مورد به اعمال انسان اختصاص داده شده است. (سوره مبارکه حج آیه‌ ۱۵).

از این چهار کلمه فرمول ریاضی زیر بدست می آید:

( خلقت انسان + اعمال انسان = غذای انسان )

نتیجه:

الف : اختصاص کلمه فلینظر دو بار به غذای انسان نشانگر اهمیت بالای غذا ست!

ب : در صورت حذف غذا، خلقت مفهوم خود را از دست خواهد داد!

ج : غذای انسان برابر با خلقت و اعمال اوست!

۵-در قرآن کریم چهار بار کلمه شفا بیان شده است .

الف : سوره مبارکه آل عمران آیه ‌۱۰۳

ب : سوره مبارکه‌ توبه آیه‌ ۱۰۹

ج : سوره ‌مبارکه اسراء آیه ۸۲

د : سوره مبارکه نحل آیه ۶۹

نتیجه: اختصاص شفا به مواد غذائی مانند عسل که حقیقتاً جای تامل و بررسی است. اختصاص سه مورد دیگر به قرآن که در واقع ِشفا به این چهار مورد است. (غذا و کلام الهی است). حقیقتاَ برای هیچ موجودی زندگی بدون غذا ممکن نیست. بدون غذا امکان ادامه حیات امر محالی است.

۶-در حقیقت غذای انسان داروی اوست و داروی او غذای اوست! در جهان خلقت می بینیم و پر واضح است که حیواناتی که در نقاط مختلف جهان زندگی می کنند نیاز به دارو ندارند و معمولاَ بیمار نمی شوند. توجه: همه موجودات در جهان هستی طبق غریزه و فطرت خود غذا می خورند. به جز انسان که از غریزه و فطرت خود عدول می کند و هرج و مرج را اشاعه می دهد. (روم ۳۰)

۷-نوع تغذیه در رفتار و کردار آدمی اثر بسزائی دارد و می تواند او را سخی و یا شقی کند. خداوند متعال در این زمینه بیان زیبائی دارد، که می فرماید:

یَا اَیّهَا الرّسُلِ کُلُوا مِنَ الطّیّبَاتِ وَاعْمَلوا صَالِحاً انی بِمَا تَعْمَلونَ عَلیمٌ. ( سوره مبارکه مومنون آیه‌ ۵۱).

یا در جای دیگر خداوند متعال چنین می فرماید: مَیْتَهً اَوْ دَمَاً مَسْفوحاً اَو لَحْمِ خِنزیر فَانّه رِجْسٌ. ( سوره‌ مبارکه انعام آیه‌ ۱۴۵).

نتیجه: از دو آیه‌ فوق چنین می گیریم که غذای روزمره انسان چقدر در زندگی تاثیر بسزائی را دارد!

الف : می تواند او را سعادتمند کند و به سرچشمه‌ نور و حکمت سوق دهد. (پیامبر اسلام).

ب : همچنین انسان شقی و پلیدی ببار آورد. (نوع تغذیه).

۸-خداوند کریم به انسانها در سرای آخرت بر مبنای اعمالی که انجام داده اند پاداش و جزا می دهد، از جمله:

به نیکو کاران چنین پاداشی را در نظر گرفته است: وَ فَاکِهَةٌ مِمّا یَتَخَیّرُونَ . وَ لَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهونَ . وَ حُورٌ عین . کَاَمْثَالِ الّلُولُوِ المَکْنُون . جَزَاٌ بِمَا کَانُوا یَعْمَلونَ . ( سوره مبارکه واقعه آیات ۲۰ تا ۲۴). نتیجه : در این آیات می بینیم که خداوند عظیم الشان به انسانهای نیکو کار ابتدا غذا را پاداش می دهد، سپس نعمتهای دیگر را ارزانی می دارد. (دقت شود). اما خداوند کریم به بد کاران چنین جزائی را می دهد .

لَآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زُقّوم. (سوره مبارکه واقعه آیه ۵۲).

نتیجه : باز در این آیه می بینیم که خداوند به بدکاران به عنوان جزا غذا (زقوم) می دهد. باز هم به اهمیت غذا پی می بریم که چه در بهشت و چه در جهنم و چه در این جهان غذا حرف اول را می زند و بدون غذا در هیچ جهانی زندگی امکان پذیر نیست!

(نسخه حضرت علی (ع) برای پیشگیری از بیماریها)

¤ تا زمانی که گرسنه نشده اید سر سفره ننشینید.

¤ کمی قبل از سیر شدن دست از غذا بردارید.

¤ هنگام خواب اجابت مزاج کنید. با رعایت سه مورد بالا در عمل می بینیم که پیشگیری از بیماریها به راحتی انجام می گیرد.

توجه: در عمل می بینیم که ائمه معصومین (ع) برای پیشگیری و درمان غذا را توصیه می کنند و دقیقاً با قرآن کریم سنخیت کامل دارد! این دلائل مختصری بود از این کتاب. شگفتیهائی در طب قرآنی وجود دارد که در هیچ طبی وجود ندارد.

اهداف طب قرآنی

۱- مهمترین و اساسی ترین اهداف طب قرآنی پیشگیری از بیماریهای جسمی و روحی است.

۲- پیشگیری امری است مهمتر از درمان.

۳- با پیشگیری حقیقی در این طب فرهنگ قرآنی ایجاد و ساخته می شود.

۴- در اصل اشاعه فرهنگ قرآنی همان طب قرآنی است در بدست آوردن سلامتی.

۵- در طب قرآنی ، غذای اصلی انسان که در قرآن بیان شده است اشاعه داده می شود.

۶- انسان با مصرف غذای بیان شده در قرآن پیشگیری از بیماریها را انجام می دهد.

۷- با اشاعه فرهنگ طب قرآنی روابط اجتماعی سالمی ایجاد می شود.

۸- با اشاعه طب قرآنی آداب غذا خوردن صحیح را فرا خواهیم گرفت.

۹- با فراگیری آداب غذا خوردن، از مبتلا شدن به بیماریها پیشگیری خواهد شد.

۱۰- با رعایت فرهنگ قرآنی پیوسته سالم و شاد زندگی خواهیم کرد.

۱۱- با رعایت فرهنگ قرآنی روانی شاد و افکاری آرام خواهیم داشت.

۱۲- با طب قرآنی، سالم و تندرست زندگی کنید.

۱۳- هنگام کسالت و بیماری با رعایت فرهنگ طب قرآنی سلامتی را هرچه سریعتر بدست آورید.

۱۴- با رعایت فرهنگ قرآنی بیماریهای صعب العلاج را بزودی از بین خواهید برد.

۱۵- سلامتی و تندرستی نعمتی است از نعمات بزرگ الهی که توسط قرآن به انسان هدیه شده است.

۱۶- با داشتن قرآن و عمل به آن از درد و رنج روحی و جسمی رهائی خواهید یافت.

۱۷- طب قرآنی یکی از طب های موجود در جهان است که شگفتی می آفریند.

۱۸- اهداف اصلی این طب آرزوی سلامتی همه مردم جهان است.

۱۹- افراد زیادی هستند که با رعایت طب قرآنی سلامتی را بدست آورده اند  .

۲۰- از برکات طب قرآنی همین بس ،که تعدادی از خانمهای نازا فعلاً صاحب فرزندانی هستند. ( درمان بیماری آندومتریوز توسط غذای روزانه).

۲۱- داروهای این طب همان موادغذائی روزمره زندگی است!

۲۲- داروهای این طب هیچگونه عوارض جانبی نخواهند داشت. ( عسل ، سبزیجات و میوه جات و جوانه ها و سایر مواد خوراکی).

۲۳- داروهای این طب بسیار خوش طعم و خوشمزه بوده و در حداقل زمان اثر گذار هستند و با استفاده از این داروها بیماری بسرعت جای خود را به سلامتی واگذار خواهد کرد.

۲۴- بهبودی بیماری و رفع کسالت، هزینه ای در بر نخواهد داشت.

۲۵- با اشاعه فرهنگ طب قرآنی از صرف هزینه های بیمورد جلوگیری خواهد شد.

۲۶- در طب قرآنی داروهائی ( مواد غذایی ) وجود دارد که در سایر طبها به آن اشاره نشده است.

۲۷- در طب قرآنی آنزیم LDH و CPK به راحتی قابل پیشگیری و کنترل است.

۲۸- در این طب بسیاری از جراحی ها نیاز نبوده و با یک رژیم غذائی مناسب بیماری بهبودی خواهد یافت (قلب، افتادگی رحم و مثانه و … ).

۲۹- با رعایت و پیشگیری، انسان دیگری خواهیم شد با افکاری سازنده و متعالی.

۳۰- با رعایت قوانین این طب از وابستگی های بیمورد نجات خواهیم یافت.

داروهای این طب که همگی مواد غذائی روزمره زندگی است. بعنوان مثال: برای درمان هلیکوباکتر پیلوری معده یک رژیم غذائی سه تا چهار روزه لازم است که بیمار فقط از شربت عسل با لیمو ترش تازه و یخ استفاده می کند و بیماری به لطف الهی از بین میرود . ولی در طب غربی (به بیان بعضی ها) درمان این بیماری بین یک تا دو ماه با روزی ۱۲ تا ۱۴ قرص و کپسول آنتی بیوتیک بیمار باید مصرف کند تا شاید برطرف شود